2014.09.06(六下) 103學年度宗教教育系開學式 傳道勉勵：用合唱談如何事奉
從合唱談如何事奉 (上篇)
黃嘉明 傳道
今天在二樓上完真理造就班的課，聽見隔壁的詩班唱得好好聽，我打開門聽見那個共鳴聲，好感動。所以我想，從合唱裡面帶來的共鳴，我們耳朵聽了是會感覺到非常的愉悅，當然，合唱要好，它必須要有一些訓練，不然每個人要唱自己的，所帶來的聲音是吵雜的。從我們的耳朵可以聽見這個和音，究竟是和諧的還是不和諧的。講到合唱就不是一個人的問題，合唱它是很多人一起合唱所呈現出的聲音，能夠透過一些訓練、一些共鳴，我們能夠聽到對方的聲音，能夠適度的把一些正確的音感表現出來，就能夠讓聽的人感受到非常好的共鳴，我想用合唱的技巧，那個共鳴感，我們來談事奉的觀念。
我們今天在教會的生活、在家庭裡面、以及我們與神之間的關係，其實就好像合唱一樣的微妙，不僅在觀念上，在共識上，在推動一項聖工上，能不能產生一個共鳴，讓旁邊看的人、做的人，聽到都覺得很共鳴，感到非常的歡喜。我們先來談和聲的幾個和諧跟不和諧的狀況，再談入我們怎麼運用這個和聲在事奉裡面。
一個失味的合唱有幾個狀況：
一、走音
為什麼會走音？也許是自己的音感很差，當然有些人從小就有絕對音感，但是有一些音感是可以訓練出來的。有時候對自己的聲部不熟，唱出來不和諧，這也是練習的問題。我們知道四部合唱裡面最怕的是其中一個聲部走音了，當其中一個聲部走音，雖然其他三個聲部都很好，但是差了那個聲部就差很多，只要一個部走音了，整個聽起來就怪怪的。
二、大小聲、快慢的控制不好
我發現有些老師在教詩班，特別教這個單元的哪個地方要大聲，哪個地方要小聲。有時候從老師指揮的動作，可以讓大家藉著他動作的一致達到和諧。如果聲音當中大小不一樣，聽起來是沒有共鳴感的。或是快慢的控制不好，有些人的節奏可能搶拍了，有的人是慢一拍了，或者沒有辦法跟鋼琴合起來，這個聽起來都讓人覺得沒有共鳴感。
那什麼樣的合唱能夠帶來共鳴呢？
- 傾聽對方的聲音
- 控制音量的大小，能夠控制快慢節奏
- 主音很重要
從合唱談如何事奉 (中篇)
我想用合唱的觀念來談跟神的合唱。今天在事奉裡面要跟神同工，我們就要來跟神合唱，神聽見了，我們聽見了，能夠有那種共鳴的感覺。所以我們強調事奉不是為了體貼自己的熱心，乃是真的從事奉裡面，聽到神的聲音，我們能夠去配合，釋放出聲音來合唱。因為事奉不是為自己做或為別人做，也不是為了某些利益而做，乃是為了主而做。
所以首先，我們要能夠聽到神的聲音，當你聽不到神的聲音，你不知道你的使命在哪裡，你不知道你能夠做什麼？該做什麼？有時候我們所期盼的、表現出來的、所做的，跟神的期待差太大了，這樣的聲音就不能夠跟神合唱。
我們如何傾聽神的聲音呢？
第一個 常聽聖經的道理
我們要常透過聖經的道理聽見神的聲音是什麼。所以為什麼總會發一個公文說，我們宗教教育的時間要更改，其實最主要的原因，就是因為教員參與聚會的次數太少了，如果沒有時間聚會，也沒有時間讀經，有時候我們在詮釋一些道理的時候，就會把外面的那一套講出來，孩子不能從聖經原本的東西聽見他應該聽到的，那麼我們所做的合唱就達不到神的面前。
第二個 有讀經的生活
(詩25：12)誰敬畏耶和華，耶和華必指示他當選擇的道路。因為認識神的話語，我們才能夠做出一個敬畏且合神心意的表態，神就指示我們當行的道是什麼，所以神的話是我們腳前的燈、路上的光。今天我們教員在講課，要好好的預備我們平常讀經的生活，也要有平常教員團契靈修的生活，常常用神的道回到聖經的原則，來做班級的經營。
第三個 透過禱告
在禱告中能夠常常思想，常常求主改變我們的心思意念，慢慢從禱告裡面，讓我們能夠貼近神的心，這樣我們才能夠真正與神合唱。我們看見主耶穌的禱告是合唱的禱告，(太26：39)他就稍往前走，俯伏在地，禱告說：「我父啊，倘若可行，求你叫這杯離開我。然而，不要照我的意思，只要照你的意思。」我們看見主耶穌起初的禱告，是站在肉體受苦的角度，站在肉身的軟弱和需要，我們發現主耶穌有他的意思在，他可以表達他的意思，可是禱告的後面，他求神能夠改變他，能夠以父的意思為意思。所以我們看見主耶穌的禱告，是與神合唱的禱告，神的意思是說你來到這個世間，是為了要完成這個救恩而被釘在十字架上，要流出寶血犧牲，縱然主耶穌站在肉體的意思想抗拒十字架的苦難，但是在禱告裡面卻能夠跟神來合唱，照祢的意思不要照我的意思。
今天不是神的聲音變小聲了，而是我們聽見世界的聲音比主耶穌的聲音更大聲；不是主耶穌的聲音變小聲了，而是我們裡面的聲音常常比主耶穌的聲音更大聲。我們今天如果聽不到神的聲音，連人看見我們的事奉都不能接受了，又怎麼說我們的事奉能夠達到與神共鳴了呢？
從合唱談如何事奉 (下篇)
我想從合唱的觀念來談跟神的合唱，前面說到今天在做任何的事工，我們要先學會傾聽神的聲音。第二個，要學會控制我們裡面的聲音，要讓自己的聲音變小，才能夠聽見神的聲音。
以利亞先知與850個拜巴力的假先知對抗時，他們在迦密山各自擺好祭壇，說哪一邊是屬神的，神就會降火燒起哪邊獻的壇，結果拜巴力的假先知費盡心力去敬拜他們的神，火沒有降下來；而當以利亞先知一向神祈禱，神就從天上降下火燒起他的祭壇，來證明他是與神同在的。王后耶洗別因此要追殺以利亞先知，他就害怕的躲到山洞裡面去，他聽見很多碎石崩落的聲音，也聽見神不斷的問他，你在這裡做什麼？他說：「主啊！我為祢大發熱心啊。」但是他聽不到神想要對他說的，原來神希望他去尋找以利沙，要他去尋找自己的同工，而不是獨工。好像教會裡面也不是要一個英雄式的事奉，而是要能夠與神有共鳴的事奉，當神的聲音是這樣，速度是這樣，我們就不能走在神的面前，當你常常超越神了，這樣跟神的合唱就不合諧了。
神應許亞伯蘭要賜給他和撒萊一個後裔，神在這個部份試驗他，但是等到他們一百歲還沒生小孩的時候，撒萊就軟弱了，她跟亞伯蘭說：「既然神應許你會有一個兒子，我不能生，就請讓我的使女夏甲與你同房。」後來的確生出了以實瑪利，但也因此造成了整個以色列國的紛爭，看來事情的確是成就了，但是到後面因為人意所做的也造成了紛爭和混亂。
神也曾經啟示利百加說：「妳的腹中要生出一對雙胞胎，將來大的要服侍小的。」所以利百加一直把這件事情放在心上，等到她的丈夫以撒年老了，要給孩子們祝福的時候，利百加用人意的方式達到所謂神的旨意，她和小兒子雅各一起聯合來欺騙以撒，看來祝福好像用人的方式得到了，好像是達到神的旨意了，可是後面卻也造成兄弟了之間的紛爭，這絕對不是神原本所要成就的旨意。
所以在事奉裡，我們不能跑得太快也不能夠落後，我們要站在神的應許裡面，與神同步，更重要的是我們要跟神合唱，要知道神才是主音，人會覺得痛苦是因為明知道神的意念高過人的意念，但是我們卻常常因為不能順服神而感到痛苦。我們今天要知道神既然是主音，我們要聽見神的聲音，要配合神的聲音，才能夠達到與神之間的共鳴。