2014.06.18~07.09(三) 撒母耳記下:大衛的讚歌(撒下22章)_黃嘉明傳道

2014.06.18(三) 撒母耳記下:大衛的讚歌1(撒下22章)_黃嘉明傳道

2014.06.25(三) 撒母耳記下:大衛的讚歌2(撒下22章)_黃嘉明傳道

2014.07.09(三) 撒母耳記下:大衛的讚歌3(撒下22章) 黃嘉明傳道

 

大衛的讚歌 (上篇)

 

                                                               黃嘉明 傳道

 

    撒母耳記下第22章是大衛寫給神的讚歌,其中可以分作五段,第1~4節是大衛寫出他所認識的神是誰,藉著神給他的恩典,從詩歌裡重申他對神有哪方面的認識。(撒下22:1~4) 當耶和華救大衛脫離一切仇敵和掃羅之手的日子,他向耶和華念這詩。說:耶和華是我的巖石,我的山寨,我的救主,我的神,我的磐石,我所投靠的。他是我的盾牌,是拯救我的角,是我的高臺,是我的避難所。我的救主啊,你是救我脫離強暴的。我要求告當讚美的耶和華,這樣,我必從仇敵手中被救出來。我想我們沒有辦法認識神的全部,有位神學家提到,神是偉大不可知的,我們沒有辦法瞭解神的全部,但是我們能夠在信仰裡面不斷地藉著各樣的經歷,讓自己對神的認識又更進一步,對神又有更深的認識,所以第一段是大衛寫出自己在許多經歷後所認識的神。

將撒下22章與詩篇18篇對照的話,會發現是一模一樣的,除了詩篇18篇多了一節(詩18:1)耶和華我的力量阿,我愛你。或許我們都曾經對自己心愛的人說過我愛你,但是在我們的信仰經歷中,在禱告裡面、在頌讚裡面,能不能從心裡發出聲音說:神阿,我愛你。如果我們每天都能與神之間有這樣的關係,那麼或許面對目前不理解的現況,不知道將來神會怎麼樣子成就,或許在成就美好的光景之前,必須經歷過這些的苦難,我們也能夠憑著信心,站在神的恩典之中。

    大衛不斷地提到,耶和華是我的巖石,我的山寨,我的救主,我的磐石。我們也曾經聽人介紹神是什麼樣的神,當我們聽見別人的見證,常會覺得這個見證太美啦!聽見很多弟兄姊妹從病痛當中得醫治,從患難當中得平安,我們就會覺得:哇!原來神是這樣的神。可是這是別人認識的神,大衛在這裡特別呈現出,他的信仰已不再處在風聞有神的過程,對神不是那種模糊不清,好像覺得有神?聽別人見證的神應該是這樣的?在我們的信仰經歷裡,能不能夠也肯定的告訴自己、告訴別人,我的神是我的避難所,是我的山寨,是我的巖石,是我的拯救者。當我們對信仰有如此的肯定,當然別人會有很多的好奇,神用肉眼看不見,你怎麼會這麼相信神?你憑什麼說神是你的避難所?憑什麼說神是你的拯救?如果我們真的與神之間有著美好的關係,那麼生活中就會充滿了許多見證,從很多恩典的經歷裡,我們必須把過去所風聞的神,藉著傳道人所介紹的神,那個感覺遙不可及的神,藉著我們對信仰經歷的追求,去感覺到是我的神,因為是我親自經歷的。

 

大衛的讚歌 (中篇)

 

    撒母耳記下第22章是大衛頌讚的詩歌,這段聖經是大衛經過了許多的苦難,神救他脫離一切仇敵和掃羅的手,就在這個日子當中,他用詩歌的方式來頌讚天上的神,是發自他的內心的頌讚,其中又可以分作五個段落:

第一段 1~4節 大衛認識神是誰  (請見雙週報第64期)

第二段 5~20節 認識神的恩典浩大

    大衛每次在急難當中求告神,即使掃羅天天尋索大衛,好像每次要被找到了,聖經說:神卻不將大衛交在掃羅的手中,似乎關關難過卻關關過。所以他從這些經歷當中,對神有更深的認識 (撒下22:7)我的呼求入了他的耳中。可見神是垂聽我們禱告的神。大衛體驗到當他呼求神的時候,神就為他來爭戰,神向敵人發大怒來拯救他。

可是神為什麼要拯救他呢?我們來看(撒下22:20~21)他又領我到寬闊之處;他救拔我,因他喜悅我。耶和華按著我的公義報答我,按著我手中的清潔賞賜我。神為什麼會與大衛同在?為什麼神要領他到寬闊之處?很重要的是大衛提到的,因為他喜悅我,可見神垂聽人的禱告是在乎他平常所做的事合神悅納的時候,一個祈求能夠入了神的耳,就必須去思考我們在生活當中有沒有常作神所喜悅的事情,我們禱告的主禱文內容這麼說到:求主饒恕我的過犯,就像我能夠饒恕別人的過犯一般。那麼我們祈求主耶穌把恩典賞賜給我們,我們就要常常問自己,有沒有常常給別人恩典;我們求神饒恕我們的過犯,那就要在我們祈求的時候,要想起我們有沒有饒恕別人的過犯,所以大衛感受到,因為神喜悅我,我的禱告就能夠入了神的耳。

 

第三段 21~28節 認識了神的公義

    大衛認識了神待人的原則 (撒下22:25~27)所以耶和華按我的公義,按我在他眼前的清潔賞賜我。慈愛的人,你以慈愛待他;完全的人,你以完全待他;清潔的人,你以清潔待他;乖僻的人,你以彎曲待他。我想當大衛寫這一段話的時候,他心裡面是有很大感觸的,如果我們注意看大衛的一生,會發現這四個過程他都經歷過,當他存慈愛的心的時候,神以慈愛待他;當他完全的時候,神用完全來回應他;當他犯了錯為了圓謊,甚至借刀殺人,那段時間他也感覺到神用彎曲來對待他,神說雖然你的罪被赦免了,但是你要接受罪孽所帶來的刑罰,你在往後的人生裡,刀劍必不離你的家,每次經過家庭的流血事件,大衛就又想起他的罪來,所以神對人都是公義的,你是什麼樣的人,神就用什麼樣的方式來回應你。

    今天當我們去回想我們所遭遇的景況,正說明了在我們人生的過去到底栽種了什麼,我們過去的為人是怎麼樣,也藉著我們今日的結局,對我們的信仰來作一番省思。所以聖經要我們常常去看一個人的結局,在到這個結局的過程裡,去看這個人到底做了些什麼,許多人的人生都可以成為我們的一面鏡子,不用在他的軟弱上重蹈覆轍,可以從他的錯誤當中學習許多的經驗。(詩37:37)你要細察那完全人,觀看那正直人,因為和平人有好結局。神特別要我們去細察那些完全的人,那些正直的人,當我們看見他們有好結局的時候,就自然瞭解到神是一個全知全能的神。

 

 

大衛的讚歌 (下篇)

 

第四段 29~46節 認識神的可靠

     (撒下22:29)耶和華啊,你是我的燈;耶和華必照明我的黑暗。這一節深深感動我的心,我想我們心中都有某些層面的黑暗,我們不會輕易告訴別人自己心中的黑暗是什麼,只有神知道我們心中的黑暗,但聖經提到說,神能夠用祂的光來照明我們的黑暗,神不希望我們在信仰生活裡依然活在黑暗當中,我們常常可能因為過去的人生,可能我們從小的家庭生活,或是在人生的過程之中,曾經被人所欺負過、甚至被遺棄過、被傷害過,造成我們心中的怨氣,造成我們心中灰暗的地帶,因為過去有這樣的陰影,讓我們不願意再相信任何人、不願意去饒恕人、因為過去的仇恨怨氣,造成我們心中的黑暗,造成我們某些部份的價值觀慢慢的有點偏差。所以大衛提到,主就是我的燈,可見大衛也承認他在生命的過往,他也有黑暗面,但是當他越依靠神,這個光就不斷的顯明他的黑暗,當他願意承認並且面對自己心中的黑暗,神就大大的光照他。

    而對人的關心,有時候不用太多,可能是一句問候跟平常的關懷,一個人心中之所以有恨,是因為他失去愛,愛能夠融化他心中的黑暗。我曾經聽過一個傳道人的見證,他說他明明就很討厭一個人,可是他又必須在很多人面前跟他關係很好,他覺得非常的痛苦,覺得自己非常的虛偽,雖然我是傳道人,可是我真的不能夠去饒恕他過去對我的傷害,他不能夠欺騙自己,就依然活在黑暗之中,後來他把這個事情放在禱告之中,很感謝主,在禱告裡面主耶穌就慢慢釋放他,之後他能夠去愛他、能夠去接納他。所以我們能不能真正饒恕別人過去對我們的過犯?當我們還活在怨念當中,表示我們還活在黑暗當中,這種黑暗不會說你很會講道、你很懂聖經、你很會傳福音,這個黑暗就不存在,我們是沒有辦法騙得過自己的,我們也絕對騙不過神,所以有時候我們讀經,覺得道理就像一面鏡子一樣。我常覺得道理不要替別人聽,我們常聽了一篇道理覺得好可惜那個人沒有來,當我們聽到道理就好像一面鏡子擺在自己眼前,神藉著這篇道理讓我們看見自己的黑暗是什麼。 (約壹2:9~11)人若說自己在光明中,卻恨他的弟兄,他到如今還是在黑暗裏。愛弟兄的,就是住在光明中,在他並沒有絆跌的緣由。惟獨恨弟兄的,是在黑暗裏,且在黑暗裏行,也不知道往哪裏去,因為黑暗叫他眼睛瞎了。

    所以常常有時候我們道理聽得很多,可是我們真的有把道理落實在我們的生命裡面嗎?一個真正懂聖經的人,光會講還不夠,他要能夠做得出來,他講出來的道才能夠感動人、改變人,所以很多時候,我們要彼此勸勉在道理當中看見自己的黑暗。

 

 

歷史上的今天

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